Главы 39-42 второй книги "Истории Армении" Мовсеса Хоренаци, повествующие о четырех постройках царя Ерванда, имеют несколько текстологических противоречий, которые привели археологов к поискам двух разных городов Ерванда и отчуждению Багарана от Драсханакерта. Текстологический и культурологический анализ показывает, что царь Ерванд руководствовался единой программой при основании и именовании двух столиц - одной как светского центра (Ервандакерт - Ервандашат), другой как духовного (Драсханакерт - Багаран).